Οι θρησκευτικές διδαχές του παρελθόντος, οι οποίες κατά παράδοση περνούσαν απ’ τον ένα στον άλλο μέσω προφορικού λόγου ή καταγράφονταν από συγγραφείς, υπέστησαν και αλλοιώσεις και παρερμηνείες. Σε αντίθεση με αυτό, τα τεχνολογικά επιτεύγματα αυτού του αιώνα έχουν διευκολύνει τη μόνιμη καταγραφή των θρησκευτικών γραφών της Σαηεντολογίας σε βιβλία, σε μαγνητοφωνημένες διαλέξεις και φιλμ. Και επειδή τα πρωτότυπα γραπτά και οι μαγνητοφωνήσεις του Λ. Ρον Χάμπαρντ μπορούν ανά πάσα στιγμή να εξεταστούν και να επαληθευτούν, η τεχνολογία, στ’ αλήθεια, δεν μπορεί να χαθεί. Ακόμα, παρά το γεγονός ότι η Σαηεντολογία αναδύθηκε σε μια περίοδο τεχνολογικών επιτευγμάτων, η θρησκεία και οι εκκλησίες της δεν αντιμετώπισαν την τιμωρία των αλλοιώσεων και των παρερμηνειών που έχουν αποτελέσει μάστιγα για άλλες θρησκείες.

Ευτυχώς, μαζί με τα επιτεύγματα στις επικοινωνίες αναπτύχθηκαν και φορείς κατοχύρωσης πνευματικών δικαιωμάτων και εμπορικών σημάτων οι οποίοι έχουν σκοπό να περιφρουρήσουν ακόμη και τις θρησκευτικές γραφές και τα σύμβολα από τυχόν κακή χρήση και αλλοίωση. Αυτήν ακριβώς τη θεμελιώδη λειτουργία της προστασίας των εμπορικών σημάτων και των ανώτερων θρησκευτικών γραφών της θρησκείας της Σαηεντολογίας είναι που παρέχει το Κέντρο Θρησκευτικής Τεχνολογίας. Είναι μια λειτουργία που εγγυάται την αγνότητα και τη λειτουργικότητα της Σαηεντολογίας για μια μακρά περίοδο στο μέλλον.

Αρχικά, ο ίδιος ο Λ. Ρον Χάμπαρντ επέβλεπε την ορθή εφαρμογή της Σαηεντολογίας. Ως αναπόσπαστο κομμάτι αυτής της επίπονης προσπάθειας κατοχύρωσε επίσης ως σήματα πολλές από τις λέξεις και τα σύμβολα που χαρακτηρίζουν την ταυτότητα της θρησκείας, όπως είναι οι λέξεις «Διανοητική» και «Σαηεντολογία». Αυτά τα κατοχυρωμένα σήματα παρέχουν ένα νόμιμο μηχανισμό ο οποίος διασφαλίζει ότι οι θρησκευτικές τεχνολογίες της Σαηεντολογίας εφαρμόζονται με τον ορθό τρόπο και παραδίδονται σύμφωνα με τις θρησκευτικές γραφές. Παρέχουν επίσης ένα νομικό μηχανισμό ο οποίος εμποδίζει οποιονδήποτε από το να εφαρμόσει με ανορθόδοξο τρόπο ή από το να εμπλακεί σε κάποια αλλοιωμένη χρήση των γραπτών του Λ. Ρον Χάμπαρντ ισχυριζόμενος ότι πρόκειται για την καθιερωμένη Διανοητική ή Σαηεντολογία.